解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>