解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。 昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸， 独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿 偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>