解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、 舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>