解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接 於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以 道制欲， 则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>