解释 : 太史公曰：老子所贵道 ，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论 ，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实。 韩子引绳墨 ，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意， 而老子深远矣。... 更多 >>