解释 : 夫乐者乐也,人情之所不能免也。乐必发诸声音,形於动静,人道也。声音动静,性术之 变,尽於此矣。故人不 能无乐, 乐不能无形。形 而不为道,不能无乱。先王恶其乱, 故制雅颂之声以道之,使其声足以乐而不流 ,使其文足以纶而不息,使其曲直 繁省廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫 不和敬; 在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之 内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节, 节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声,志意得 广焉;执其干戚,习 其俯仰诎信,容貌得庄 焉;行其缀兆,要其节奏,行列得 正焉,进退得齐焉。故乐者天地之齐, 中和之纪 ,人情之所不能免也。... 更多 >>