解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不 能无乐， 乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得 广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐， 中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>