解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者 ，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不 帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>