解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必 也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不 释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处 尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>