解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也... 更多 >>