解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人道也。声 音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不 能无乐，乐不能无 形。形而不 为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万民也，是先王 立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。 ... 更多 >>