解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进 取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今 有孝如曾参，廉 如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯 为武王臣， 不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐 哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日， 其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>