解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於 嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以 移主上之心 。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故 意合则胡越为昆 弟，由余 、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>