解释 : 今陛下致昆山之玉,有随、 和之宝,垂明月之珠,服 太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍 之鼓。此数宝者,秦不生一 焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然後可,则是 夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充後宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不 为用,西蜀丹青不为 采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者,必出於秦然後可 ,则是宛珠 之簪,傅玑之珥 ,阿缟之衣,锦绣之饰不进 於前,而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀, 而歌呼呜呜快耳者,真秦之声 也;郑、卫、桑 间、昭、虞、武 、象者, 异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫,退弹 筝而取昭虞,若是者何也 ?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。不问可 否,不论曲直, 非秦者去, 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所 轻者在乎人民也 。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>