解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠 之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武 、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直， 非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也 。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>