解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之 利深，而 盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天 下之利者，非有异道也，能 独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可... 更多 >>