解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物 之情。不为物先，不为物 後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚 者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者 生之具也 。不先定其神， 而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>