解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与 俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>