解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又 安能使之 步行千里而行进取於齐 哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>