解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣 。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>