解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。 ”韩信曰： “善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战 ，无尺寸 之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！ 割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下 之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>