解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁 滞，乃请曰：“ 丞相御史言： 制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议 ，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自 京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>