解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听 生奸，独 任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔 子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故 意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>