解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物 主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物 与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生 之具也。不先定其神，而 曰“我有以治 天下”，何由哉？ ... 更多 >>