解释 : 道家无为,又曰无不为,其 实易行, 其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故 能究万物之情。不为物先, 不为物後,故能为万物 主。有法无法,因 时为业;有度无度,因物 与合。故曰 “圣人不朽,时变是守。虚者道之常也, 因者君之纲 ”也。群臣并至,使各自明也。其实 中其声者谓之端,实不中其声者谓之 窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白 黑乃形。在所欲用耳,何事 不成。乃 合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无 名。凡人所生者神也 ,所讬者形也。神大用则竭,形大劳 则敝,形神离则 死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之 本也,形者生 之具也。不先定其神,而 曰“我有以治 天下”,何由哉? ... 更多 >>