解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好 礼者宜歌小雅；正直清 廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良 而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也， 商人志之，故 谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之 ，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也 。说之，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故 不知手之舞之足 之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>