解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城 ，转斗逐 北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>