解释 : 居今之世， 志古之道， 所以自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其 终始，表 其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之， 得以览焉。... 更多 >>