解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常 择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>