解释 : 凡音之起 ，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声； 声相应，故 生变；变成 方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音 之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其 怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>