解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好 恶而反人道之正也 。... 更多 >>