解释 : 是故君子反情以和 其志,比类以成其 行。奸声乱色不留聪明,淫 乐废礼不接於 心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心 知百体皆 由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰 以羽旄,从以 箫管,奋至德之光,动四气 之和,以著万物之 理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得 数而有常;小 大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目 聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁 。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲, 则乐而不乱; 以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其 志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣... 更多 >>