解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动， 物使之然也。 感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>