解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三 行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐 ，则亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况 世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行 之过而为五霸首， 名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五百里。乡使 曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与 鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名； 弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三 王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之。... 更多 >>