解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生， 离者不可复反， 故圣人重之。由是 观之，神者生之本 也，形者 生之具也。不先定 其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>