解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则 民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>