解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前 也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>