解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无 因而至前 也。蟠木 根柢,轮囷离诡,而 为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前 ,虽出随侯之 珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故 有人先谈, 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在 贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管 之辩,怀 龙逢、比干之意,欲尽忠 当世之君,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠 信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>