解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三... 更多 >>