解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其 欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>