解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为 也。... 更多 >>