解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷 济济，依古以来。至于高祖， 光有四海， 叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝 文好道家之学，以 为繁礼饰貌 ，无益於治，躬化谓何耳 ，故罢去之。孝景 时，御史大夫晁错明 於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸 侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。” 孝景用其计，而六国畔逆 ，以错首名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中 。是後官者养交安 禄而已， 莫敢复议。... 更多 >>