解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前， 而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人 则不然。 不问可否，不论 曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>