解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君 之纲”也。群臣并至， 使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>