解释 : 易大传： “天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善 失真；然其正名实，不可不 察也。道家 使人精神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。 夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>