解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心 感者，其声 啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动 ，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>