解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东 乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣 人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹 其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>