解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>