解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故 礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>