解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平 等议曰： 闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民 年十八已 上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县 道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石 谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者， 太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗 如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>