解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布 衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王 背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天 下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇 略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万 ，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉 ，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>