闪组词

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相关信息

[闪]     2025年03月17日

解释 : 初,子比 自晋归,韩宣子问叔向曰:“子 比其济乎?”对曰:“不就。”宣子曰 :“同恶相求,如市贾焉,何为不就 ?”对曰:“无与同好,谁与同恶?取国有五难: 有宠无人,一也;有人无主 ,二也;有主无谋,三也; 有谋而无民,四也;有民而无德,五也。 ”子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛 ,可谓无主矣;无衅而动,可谓无谋矣;为羁终世,可谓无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌,子比涉五难以弑君,谁能济之!有楚国者 ,其弃疾乎?君陈、蔡,方 城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐 ,私欲不违,民无 怨心。先神命之,国民信之。  琇姓有乱, 必季实立,楚之常也。子比之官,则右尹 也;数其贵宠,则庶子也; 以神所命,则又远之;民无怀焉,将何以立?”宣子曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”对曰: “齐桓,卫姬之子也,有宠於釐公。 有鲍叔牙、宾须无、隰朋 以为辅,有莒、卫以为外 主,有高、国以为内主。从善如流 ,施惠不倦。有国, 不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦 。生十七年,有士五人,有先大夫子馀、子犯以 为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾 、郤、狐、先以为 内主。亡十九年 ,守志弥笃。惠、怀 弃民,民从而与之。故文公有国,不亦宜乎?子 比无施於民,无援於外  ,去晋,晋不送;归楚,楚不迎。何以有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如叔向言也。... 更多 >>