解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>