解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以 下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>